Langkah Siganjua Lalai: Memahami Kekuatan dan Kelembutan dalam Karakter Ideal Wanita Minangkabau

Dalam budaya Minangkabau, ungkapan "Langkah Siganjua Lalai, Pado Pai Suruik nan Labiah, Alu Tataruang Patah Tigo, Samuik Tapijak Indak Mati" memberikan gambaran yang indah tentang karakter ideal wanita Minangkabau. Ungkapan ini menggambarkan kekuatan sekaligus kelembutan yang dimiliki oleh wanita Minangkabau, serta menawarkan inspirasi bagi mereka untuk menjalani hidup dengan kebijaksanaan dan keteguhan hati.

Langkah Siganjua Lalai, yang secara harfiah berarti langkah yang lembut dan halus, menggambarkan kelembutan dan kehalusan gerakan. Ini adalah ciri khas dari wanita Minangkabau, yang dikenal karena kelembutan hati dan sikap yang penuh kasih sayang. Meskipun mereka mungkin dihadapkan dengan situasi yang sulit atau tantangan yang berat, wanita Minangkabau tetap mampu menunjukkan kelembutan dalam tindakan dan sikap mereka, menyebarluaskan kedamaian dan kehangatan di sekeliling mereka.

Namun, di sisi lain, ketika ungkapan tersebut menyatakan "Pado Pai Suruik nan Labiah" atau "Daripada Maju, Surut yang Lebih", itu menyoroti kekuatan dan keteguhan hati wanita Minangkabau. Meskipun mereka mungkin tergoda untuk menyerah atau menarik diri dalam menghadapi kesulitan, wanita Minangkabau menunjukkan keteguhan dan keberanian untuk tetap maju, bahkan dalam menghadapi rintangan yang paling berat sekalipun. Mereka mengambil langkah yang mantap dan teguh dalam meniti jalan hidup mereka, tanpa kenal lelah atau ragu.

Perumpamaan tentang "Alu Tataruang Patah Tigo, Samuik Tapijak Indak Mati" atau "Alu yang Tersandung Patah Tiga, Semut Terinjak Tidak Mati" melambangkan keberanian dan ketahanan wanita Minangkabau dalam menghadapi tantangan atau cobaan. Meskipun mereka mungkin mengalami kesulitan atau rintangan yang besar, mereka tetap tegar dan bertahan, menunjukkan kekuatan dan ketahanan yang luar biasa. Tetapi, pada saat yang sama, perumpamaan tentang semut yang terinjak tetapi tidak mati menggambarkan kelembutan dan kasih sayang yang mendalam. Wanita Minangkabau dikenal akan kelembutan hati dan sikap penuh perhatian terhadap sesama, bahkan dalam situasi sulit sekalipun.

Dengan demikian, ungkapan ini tidak hanya menggambarkan karakter ideal wanita Minangkabau, tetapi juga memberikan inspirasi bagi mereka untuk menjalani hidup dengan kebijaksanaan, keteguhan, dan kelembutan hati. Mereka adalah contoh yang hidup bagi kekuatan sejati, yang tidak hanya terletak pada ketangguhan fisik, tetapi juga pada kelembutan dan kebijaksanaan hati yang memancar dari dalam diri mereka. Dengan memahami dan menghayati ungkapan ini, wanita Minangkabau dapat menemukan kekuatan sejati dalam diri mereka sendiri dan menjalani hidup dengan penuh keberanian, keteguhan, dan kasih sayang.◾Armunadi

Padang, 10 Februari 2024

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Taman Budaya: Mandat, Tantangan, dan Harapan untuk Masa Depan

Taman Budaya: Mandat, Tantangan, dan Harapan untuk Masa Depan Taman Budaya, sesuai dengan Peraturan Gubernur Nomor 12 Tahun 2018, memiliki mandat yang jelas dalam pengembangan dan penyajian seni dan budaya, ketatausahaan, serta pelayanan masyarakat. Sebagai Unit Pelaksana Teknis Daerah (UPTD) di bawah Dinas Kebudayaan Provinsi Sumatera Barat, Taman Budaya mengemban fungsi strategis sebagai laboratorium seni, pusat apresiasi budaya, dan wadah pengembangan kreativitas. Lembaga ini berperan penting dalam melestarikan warisan budaya sekaligus membentuk karakter masyarakat melalui seni. Namun, kondisi saat ini menunjukkan bahwa fungsi strategis tersebut belum dijalankan secara optimal. Indikasi meningkatnya kenakalan remaja, misalnya, mencerminkan minimnya upaya pendidikan berbasis kebudayaan yang berorientasi pada pembentukan karakter generasi muda. Dalam konteks ini, Taman Budaya seharusnya mengambil peran sentral sebagai sarana pendidikan kebudayaan yang mampu memperkuat nilai-nilai loka...
Baca selengkapnya

Review Puisi Esai “Nasionalisme di Era Algoritma” oleh Denny JA

Review Puisi Esai “Nasionalisme di Era Algoritma” oleh Denny JA Puisi esai "Nasionalisme di Era Algoritma" karya Denny JA menampilkan refleksi mendalam tentang makna nasionalisme dalam era digital. Karya ini memadukan estetika puitis dengan esensi naratif, membawa pembaca untuk mempertimbangkan kembali konsep cinta tanah air di tengah perkembangan teknologi yang menembus batas geografis. Denny memulai puisinya dengan menggambarkan dunia modern yang tak lagi mengenal batas. Batas negara larut dalam "pixel dan kode," dan peta bangsa menjadi kabur di ujung jari manusia. Ini adalah realitas baru yang dihadapi generasi muda seperti Darta, karakter dalam puisi ini. Darta mewakili kaum muda yang terhubung dengan dunia secara global melalui teknologi, tetapi tetap merasa ada ikatan batin dengan tanah airnya. Denny menyoroti kontradiksi mendasar dalam puisi ini: meski dunia semakin terhubung dan batas negara melebur, cinta tanah air tetap hidup. Hal ini diwakili oleh suara-...
Baca selengkapnya

Nan Jombang: Dari Eksistensi ke Ikon Seni Pertunjukan Dunia

Dalam dunia seni pertunjukan, setiap gerakan memiliki makna, dan setiap kelompok seni memiliki sejarahnya sendiri. Namun, hanya sedikit yang mampu melampaui batasan lokal dan menjadi ikon global. Balet lahir di Prancis, butoh berkembang di Jepang, dan flamenco mengakar di Spanyol. Semua bermula dari ekspresi budaya yang khas, tetapi kemudian menjelma menjadi bahasa universal yang dikenal dan dipelajari di seluruh dunia. Nan Jombang Dance Company, di bawah kepemimpinan Ery Mefri, telah menapaki jalur yang sama. Dengan filosofi gerak yang berakar pada tradisi Minangkabau dan eksplorasi koreografi kontemporer, Nan Jombang telah menorehkan jejak yang kuat di kancah seni internasional. Namun, perjalanan ini belum selesai. Tantangan demi tantangan muncul: dari regenerasi internal, hingga pola yang berulang—di mana orang-orang yang belajar dari Nan Jombang kemudian memisahkan diri dan membentuk kelompok sendiri. Kini saatnya menetapkan sasaran yang lebih besar. Bukan sekadar mempertahankan ek...
Baca selengkapnya